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茶道的理念

中国茶道的首要内容考究五境之美,即茶叶、茶水、火候、茶具、环境,一起配以心情等条件,以求“味”和“心”的最高享用。
茶道是一种以茶为载体的日子礼仪,也被认为是修身养性的一种方法,它经过沏茶、赏茶、闻茶、喝茶,增进友谊,美心修德,学习礼法。
中国尽管自古就有道,但宗教颜色不浓,而是将儒、道、佛三家的思维溶在一起,给大家留下了挑选和发扬的地步。各层面的人能够从不一样视点依据自个的状况和喜好挑选不一样的茶艺方法和思维内容,不断加以发扬发明,因此也就没有严厉的组织方法和墨守成规。
中国茶文化的主体是人,茶是作为人的客体而存在的,茶是为人而存在的。
清、静、和、美等是契合中国茶道的精力和茶艺的特色,和日本茶道和韩国茶礼的根本精力也是相通的。
中国茶文化被称为美的哲学,有五个方面的缘由:

1.中国茶文化美学着重的是天人合一,从小茶壶中根究世界玄机,从淡淡茶汤中品悟人生百味。

2.中国茶文化美学从哲学的高度,广泛深入的影响着茶人,特别是从思维方法,审美情味,艺术想象力及品格的构成。
3.中国茶文化美学的根可溯源到先秦和魏晋南北朝。奠定中国古典美学理论基础的宗师是大哲学家。

4.中国茶文化美学在开展过程中首要吸收了释,道,儒三教的哲学理论,并得益于大批思维家哲学家的推进。

5.其理论基础源于一些哲学出题。
茶道精力是茶文化的中心,是茶文化的魂灵。它是茶艺与精力的联系,并经过茶艺体现精力;经过品茶活动来体现必定的礼节、人品、意境、美学观念和精力思维的一种喝茶艺术。

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